戒色抑郁症自愈（你有没有遇到过“世外高人”，可以说说吗）
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你有没有遇到过“世外高人”，可以说说吗
我的一次经历86年和同伙跟了一个包工头来到茂名石油公司做零工，当时包一个避雷针坐坑的挖掘工程，是人工挖掘，八米宽八米深，一天早上，施工正在进行时，我手握铲把，突然感觉左手食指被什么撞了一下，接着鲜血直流，原来是身边的伙计把他的铲撞到我手了，一阵疼痛后感觉两眼昏黑，差点失去知觉，意识到自己要摔倒了，先俩个伙计左右扶着我，慌乱中包工头跑过来辦开我手指一看，只见半边指肉要掉下了，只有一点皮连着，当时我脑轰轰的，听到包工头说:别怕，不要慌…他一边说一边在周围手里不断摘叶子，植物的叶子，只见他一边摘一边往口里塞，他转了一圈也不知道摘了多少种，回到我身边时从口里吐出一把湿湿的青叶泥，往我手指伤口一按，紧接着把我工作服衣角处撕了一块布条，几下就帮我抱好了，当时感到一阵凉意直透心，半支烟时间后感觉不那么疼了，精神了好多，他叫工友带我回工地宿舍，叮嘱我:不要沾水，明天早上八点正准时诉掉包贴。依他所言，第二天早上八点正，我拍不及待坼掉包贴，感觉伤口痒痒的，拆开一看，天哪！奇迹:只见手指上有一条红色的凹痕迹，里面己生出新肉芽，嫩嫩的，怪不得这么痒，伙计们都说太神奇了，在医院如果处理不好还会发炎，才一夜之间就长出新肉了。如果这事不是发生在自己身上，打死也不相信包工头有这能耐，高人啊！太感谢他了。
曾国藩有多好色，又是怎么戒掉，成为一个“圣人”
曾国藩不是天生的“圣贤”，他的一生就是一个自我打磨的过程。人有七情六欲，曾国藩在这方面可能要超出正常值范围。好友陈源衮新纳了一名漂亮的小妾，曾国藩第二天立马拎着礼物拜访，结果曾国藩一直盯着小妾看，搞得好友和小妾十分尴尬。回到家，曾国藩内心自责，觉得自己真是个禽兽。时年十二月十一日，友人纳姬，欲强之见，狎亵大不敬。闻色而心艳羡，真禽兽矣。——曾国藩曾国藩不是只在外面喜欢看美女，在家也常常不能自持，一次夫人欧阳氏生病了，曾国藩写到：入夜心情不畅，又厌闻声。——曾国藩夫人生病，曾国藩夜里心情烦闷，辗转反侧无法入睡，心里老想着不好的事情，听到夫人咳嗽的声音，更是产生了厌烦之感。功成名就的曾国藩也曾把自己的父亲接到身边孝敬，可是没多久父亲曾麟书招呼不打就回老家了，写信给曾国藩，要他不要忘记自己的人生理想，不可纵情于男女之事。原来曾麟书与儿子住了一段时间，实在受不了儿子儿媳～读了父亲的信，曾国藩感到羞愧不已，回想自己的人生理想，决心严格要求自己，修养身心，然而戒色是其中最难的一关，曾国藩也是经过了一番折腾。一开始曾国藩每天用日记来监督自己的行为，哪些能做，哪些不能做，可是一不小心，不好的想法就会从脑袋里蹦出来，这个方法收效甚微。曾国藩又想到找人监督自己可能会好点，于是就让如父亲般的长辈来监督自己。这个方法还真有效果，曾国藩确实改善了不少。从自身找原因，转移注意力，靠别人监督管一时，要想彻底解决问题，达到修身的效果，还得靠自己，曾国藩想来想去无非是精力太旺盛，如果白天精力都耗光了，晚上岂不是倒头就睡。于是曾国藩开始每天加大量读书习字，写文章，增强体育锻炼，搞得自己筋疲力尽，也就不想那事了，注意得到了转移。日积月累，从而真正的改变了自己。曾国藩曾经记录过“一戒吃烟，二戒妄语，三戒房闼不敬”，曾国藩最终都改掉了这些毛病，而且不断的提高自身修养，终成人人称颂的“圣人”。结束语人无完人，每个人都有缺点，但如果能意识到并加以改正，提高自身修养，我们离成功也就不远了。任何成功，如果没有良好的修养，终究会是镜花水月。
拒色就是积阴德，你们是怎么看待这个问题的
这话没毛病。我们来看看古人是怎样拒色积德的。韩琦退妾韩琦宋相州（今河南北部安阳市与河北省临漳县一带）人，天圣五年（1027年）进士，后官至宰相。韩琦执政时，买了一个张姓的女子为妾，颇有姿色。卖身契约一完成，张姓女子忽然流泪。韩琦问她原因，她说：“妾本来是供职郎郭守义，妻子，前年丈夫被部使者诬陷，家败无依，故卖到您这里来了。”韩琦听后很同情，送给她一些钱让她回去，告诉她将为她申冤，要她等澄清事实再来。张姓女子离开后，韩琦为其丈夫申冤，郭守义的冤情得到公平处置。后郭守义将调任时，张姓女子如约前来。韩琦不再见她，派人告诉她是：“我位居宰相，不可买别人的妻子为妾，以前的钱也不必再还了。”于是，归还张氏的卖身契，又送她二十金作路费，要他们夫妻完好如初。张氏感动得流着泪，遥拜而去。韩琦这种“赔了夫人又折金”的拒色功德，使他后来被封为魏郡王，谥号忠献，子孙兴旺发达。此事出自于（《宋史·韩琦传》）曹鼎不可人生最难断的就是“”，这种克己工夫很难掌控。曹鼎，字万钟。北直隶宁晋（今河北宁晋）人。明朝初期名臣。明宣德年间，曹鼎担任泰和典史。因为捕捉盗贼，在驿亭与一美貌女子相遇。女子想要以身相许。面对现代人求之不得的美丽邂逅。曹鼎说道：“可以轻易侵犯吗？”曹鼎克制自己，拿出一张纸，书写：曹鼎不可四字，然后烧毁，一夜不动心。等天亮后，喊她的家人领回。宣德八年（1433年）殿试对答，忽然飘来一张纸，上面有“曹鼎不可”四字，于是文思如涌，被点状元，时年31岁。正统十二年（1447年）内阁首辅杨溥去世后，曹鼎成为首辅。人首先有不为，然后才有为，“不可”之中，大有力量。舔破窗纸容易补，损人阴德最难修唐皋少年时在灯下读书，邻家有个少女引诱他，多次将窗纸舔破。唐皋多次补好后题字在上面说：“舔破纸窗容易补，损人阴德最难修。”一天晚上有位僧人经过他家门口，看见一块状元匾额，左右挂着两个灯笼，上面书写着唐皋的那两句话。（僧人有了神通）僧人感到很惊奇，经过询问，才得知原因，省悟那是神火。后来唐皋果然金榜题名，于正德九年（1514年）中状元之选，后名闻天下。他的《劝世歌》给我们带来很大的启迪：人生七十古来少，先除少年后除老。中间光景不多时，更有炎凉与烦恼。朝里官多做不尽，世上钱多赚不了。官大钱多忧转多，落得自家头白早。中秋过了月不明，清明过了花不好。花前月下且高歌，及时忙把金樽倒。请君检点眼前人，一年几度埋芳草。芳草高低新旧坟，可怜寒食无人扫。唐皋清心寡欲，不但拒绝，还对人生颇有感悟。唐皋的窗纸上题语，门外悬灯。感应之机，如此之快！让人不由不相信“阴德”的力量！另一个明朝名士茅坤，少年时在余姚游学，拜钱应杨为师。钱家有一怀春婢女，见茅坤英俊潇洒，常常窥视。后假装到书房呼猫，意欲相就。茅坤严肃地说：“我远出从师，若以非礼相犯，怎能回家见父母？又怎能有脸面对你的主人？”婢女惭愧而去。茅坤后来考取进士，以文章闻名于世。茅坤能在人欲与天理之间选择念亲，这是仁德所在；尊师，义也；守节，礼也；不惑，智也。一念不淫，四善皆备。后人服也！（出自于《茅公文集后序》）什么是阴德？元代名臣宇文公谅，年轻时曾在嘉兴一个富户家教书。一天晚上半夜时分，突然有人叩门，宇文公谅一问，却是一名女子。原来是东翁的女儿。宇文公谅当即厉声呵斥令她退下。第二天，宇文公谅并没有声张，但是却以其他原因辞去了工作。至顺四年，宇文公谅高中进士。宇文公谅平时起居，纵然独居于暗室之中，必定正衣冠而端坐。他曾经随身携带一本日记，扉页上写道：昼有所为，暮则书之，其不敢书，即不敢为，天地鬼神，实闻斯言。如此自律，持敬畏天地鬼神之心，这不正是我们常人所缺乏的吗？故事出自于（《元史·儒林传·宇文公谅》）宇文公谅能够半夜拒色，更难能可贵的是，他并不声张此事，暗中保全了富户女儿的名节。什么是阴德？这就是！说了这么多正面例子，那么有没有反面教材呢？当然有了！有很多！我们可以扪心自问，或者观察身边的朋友、同事，以及听说的事例，都会有惊觉。裴章弃妻河东的裴章，他的父亲在荆州为主帅，神僧昙照预测他的名望地位会超过父亲。看来有的人真是带着“天福”而来，这都是上辈子修得的福报。裴章后来娶妻李氏，后赴太原任职，将原配抛弃在洛中，不管不问，又另觅新欢。李氏自感命薄，布衣素食，自哀自叹。过了十年，裴章又遇到昙照，昙花惊讶道：“我十年前，曾经预言郎君必贵，今天已经全部削尽了，这是怎么回事呢？”裴章不敢隐瞒。昙照说：“夫人生魂诉上帝，恐有大难。”果真未过十天，裴章剖腹于浴盆中，五脏尽出。过去男子负心人多，现在女子负心人多，但是报应应该是一样的。刘尧举削禄龙舒（今安徽舒城县西南）的刘尧举，租船去应试。见船家女儿漂亮乖巧，就加以调戏。船夫严密防备，刘尧举不能得逞。刘尧举上岸考试，船夫心想考场重门紧闭，必无顾虑，于是放心上街，很久未归。这次考试都是刘曾经学习过的功课，很快做完。刘尧举一出考场，就与船女私通。刘尧举的父母夜里便梦到有一黄衣人持榜至，报刘尧举是第一名，正要看榜，忽然被一人夺走，说：“刘某近日作亏心事，第一名削去。”刘父醒后对这个梦甚感忧虑。拆卷后，刘尧举因杂犯被除名。主考人员都叹息他的文章。回家后，父母用梦中的话责问他原因 ，刘尧举躲避不敢说。最后刘尧举竟以不第终其一生。可惜，用一次邪行赔上了一生的幸福。并蒂莲花败了凤阳某个书生，家里有一个小池，种植荷花，很久没开花。康熙己酉年，这个书生将往句曲（今江苏句容）录遗（旧时科举考试正式录取之后的补录），小池内忽然开出一朵并蒂莲。父母看到后非常高兴，认为是吉兆，准备明天早晨摆酒观赏。当天晚上，书生夫妻欢聚，有侍婢走过，书生想调戏，妻子未加阻拦，书生得以与婢女私通。第二天早上再去赏花，已经折断了。经询问，原来是那个婢女干的。父母很惆怅，觉得不再是吉兆。是夜，书生梦见文昌帝君，自己的名字已经登上天榜，帝君忽然勾去，书生流泪拜祷，帝君三次命他退下。早晨醒来后，自知不祥，很不高兴地出发了。录遗的人名额是三名，当时往句曲的人，仅仅有三个人，然而独有这个书生被除名。三次考试，都是这样，书生流泪而归。假使他的妻子毅然阻拦规劝，丈夫必然以为是嫉妒。谁知道冥冥之中，难以保全丈夫的前途了呢？莲花的吉兆败了，彰显阴德的损失。文章列举了正反两面的事例，就是让人自省自觉，经常察觉自己的心，看看自己的心处在什么位置？人来到这个世界，有的劳心，有的劳力；或安富尊荣，或食贫守贫，这是天道不平，还是自作自受呢？《诗经》上说：“永言配命，自求多福。”《易经》上说：“积善之家，必有余庆。”这些经典、圣贤之言要时时在耳，刻刻入心；积善而善在，作恶而恶在；我们还有什么理由不努力行善呢？顺境常乐，乐则忘善，忘善则淫心生起；此处若能蓦地回光返照，猛然醒悟，便是福基深厚。不可不慎，一不小心就会万劫不复！
道理都明白，为何心理问题还是无法自愈
知道做不到，明白很多的道理但是在实践的时候就是做不到。当遇到心理困惑的时候，除了自救这一个方法；还可以有其他方法的。比如，寻找合适的团体、找伙伴、寻找专业人士等等其他方法。在提问中我看到了对自己的自责的情绪。
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