何谓生忍、法忍、无生法忍-教师无生讲课如何克服心理障碍的方法
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何谓生忍、法忍、无生法忍
生忍’,观遍计所执体性都无,而忍本性无生.‘自然无生忍’,谓观依他诸法因缘生,而忍自然无生.‘烦恼苦垢无生忍’原名‘惑苦无生忍’,诸法实性真如法性无思安住,不相应一切杂染,而忍一开始寂静.此意即谓忍知三无性之理,名无生忍.然旧译《华严经》卷二十五〈十地品〉谓菩萨住第七地,三业净心,修无相行,得无生法忍,照明诸法.《仁王般若波罗蜜经》卷上〈菩萨行品〉简要概括伏忍、信忍、顺忍、无生忍、法身忍等五忍.前四忍有上、中、下三品,第五之幽冥忍有上、下二品,信忍之三品配初、二、三地,顺忍三品配四、五、六地,无生忍三品配七、八、九地.
怀感《释净土群疑论》卷六更举诸经异说,其文云（大正47·67b）：
‘仁王万法说无生法忍在七、八、九地,诸论虚空之中说,无生法忍只在于初地,或在忍位；菩萨璎珞本业经说无生法忍在十住位,华严经说无生法忍在十信位,占察经说无生法忍在十信前凡夫位.（中略）无生忍有六位,(一)诸法实相在十信前,(二)生胜解在十信后,(三)思慧在十住后,(四)修慧在暖后,(五)证得在初地,(六)相续在八地,此在因中,佛果圆满.’
◎附：印顺《大树紧那罗王所问经偈颂讲记》（一篇短文）
不退转的菩萨,得无生法忍.忍是一种智慧,与忍辱的意思是差别的.此处,这个可以将这忍字解释为深远的‘认’知,即能将事物在内心中一眼认出十分清楚,也能更透彻地了解它,这便行忍；因此忍是智慧的别名.能够证悟一切法不生不灭的智慧,即称之为‘无生法忍’.所以才忍所通天地的所缘境界,是无生,一切法不生不灭的真理.
〔参考资料〕《大品般若经》卷二十二；《入楞伽经》卷三；《大智度论》卷十五；《显扬圣教论》卷六；《成唯识论》卷八；《成唯识论述记》卷九（本）；《大乘义章》卷十二.人生录入数据：海天责任编辑：海天
无生上课的亮点及建议
1、老师这节课上得很完成，学生们不上课的积极性和参与率极高，特别是老师能一把抓住学生的心理特点，教学情景一定的情境。2、老师凭借情境阻止学生学新知，学生的学习兴趣被充分燃起，有许多地方值得自学。
3、课的横向队形整体性。
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