湘雅附二抑郁症去哪个科（什么是性成瘾症，怎么治疗）
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什么是性成瘾症，怎么治疗
什么是性成瘾症，咋冶疗性成瘾，又称做自我催眠性性行为或冲动-不会勉强性性行为，患者表现为不自觉地非常渴求与他人通过性行为，若无法得到满足，则会才能产生焦虑、痛苦，严重点影响正常生活；其治疗好有心理治疗、内分泌治疗和改善环境等。
性毒瘾就像烟瘾、毒瘾、赌瘾一般，个体会又出现浓烈、尝试或周期性的性冲动行为，哪怕还可在性活动中打骂他人，或不可违背他人意愿而不强迫不可能发生性。
性成瘾的形成因素有很多，如内分泌紊乱、心理问题等。见意直接出现性网瘾的人，马上返回精神心理科就诊。若存在内分泌失调，应积极主动地治疗内分泌疾病，若存在环境、社会因素时，应及时纠正和改善出了问题因素，万一会影响正常吗生活。性毒瘾治疗尚非常缺乏比较有效的实验证据，通常除了药物治疗和心理治疗，是对主要症状中,选择药物对症治疗，需要认知行为治疗和自助烧烤团体治疗，教会上瘾者者一些毒瘾及防容易复发的技能。
本内容由中南大学湘雅二医院焦虑抑郁专科副主任医师欧阳萱需要审核
常见的心理治疗方法
慧言历史趣语古今——我的回答更十分精彩：今天讲两个很有意思的古代相思病心理治疗传奇故事
英国的心理学家弗兰克·托里斯博士怀疑，相思病与精神病很靠近，可以造成癫狂、抑郁、很茫然、狂躁、妄想等症状，相当严重者可必杀。不断古代和现代精神医学和心理学的发展，相思病巳经过多有关专家的关注。
历史上古代相思病怎末治？
第一，朱丹溪诈书疗相思
朱丹溪(1281~1358年)，名震亨，字彦修，元代比较著名医学家，在朱丹溪家乡，有一二十多岁女子刚刚领结婚证后，小两口腻腻歪歪十分恩爱，只得其夫是个商人，总又不能始终呆在家中不做生意，回来跑买卖二年不归，元代荒马乱信息不出，这个小媳妇整日待在家中，为丈夫提心吊胆，而且寂寞孤独，因此茶不思饭不想，如痴如呆，常常觉得独自坐床头，整日在家一言不发，面容憔悴，逐渐的身体不支，便卧床不起，这其实应该是人们常说的相思病。
家里人没办法，就请当地名医朱丹溪诊之，朱丹溪明确诊断说“此思男子不敢，气结于脾，药难独治，得喜可解。要不令其怒。私属脾志，怒能胜思。”意思是说这样的病是思念丈夫而不能不能相见，用普通地药品起不了什么东西大的作用。没法用心理上的办法才能有效果。
朱丹溪给他们出主意，使其先怒后喜，“令其父而掌其面，训责之。妇号泣心中大怒，至三时许。令慰解之”，接着朱丹溪又曰“思气虽解，小得喜，庶继续结。乃诈以夫有书，旦夕且归。”就是让人写一封假书信，骗女子说你丈夫回信了，一下子都会出去，那女子听得后大喜，后夫果然如此归来之时，病全愈。
第二，韩世良“骗”治怪病
《续名医类案》典籍中，有一位女子，自幼倍受母亲疼爱，视若百般疼爱。母女骨肉情深，朝夕相处，难舍难分。只得男大当婚，男大当婚女大当嫁。女子嫁给别人过不久，又遇到了母亲忽然去逝。悲痛悲愤，思念暗暗心惊，日久成疾。此女日夜不乐，精神委靡，疲乏手足冷，饮食减少。夜间似睡非睡，嘴里不断地叨念。吃了许多药，都不立马见效。后来我们请名医韩世良中医诊治。
名医韩世良不光精通医术，但对人的心理也有很深的研究，韩医生诊后，对其丈夫说：“这病是只不过太思念所得，用药虽可彻底治愈，须想普通办法，断其朋友的思念。”
他清楚至此女子平素酷信巫师，就叫其夫暗地里却收赂，求一巫婆隐瞒身份患者的母亲赐福，以话激怒患者，来断绝之情。
在我国古代，有很多神汉、巫婆和迷信职业者，最善长封建社会遗留下来下了的巫术，如请神降仙、驱鬼治癌症、相术揣骨等等，那样的行为在我们由来已久，古人把巫、医不合并一体，称作“巫医”，名医韩世良那就是凭借患者的迷信良药苦口对她通过心理插手。
一切去安排收拾妥当结束后，其夫对女子说，你这样的思念母亲，可究竟母亲在地下你是不是也思念于你，何不去找巫婆算上一算？”女子都觉得确实有理，面露喜色赞成。索性把巫婆请来，焚香祷告后，巫婆便学着她母亲的声调提及话来，学得更加十分逼真，她真有认为是母亲很灵验。这些女子听那巫婆顿了顿动人心弦之处，女子不由痛哭不止。
这时，“母亲”忽然间决定神色，气急败坏地说：“别哭！你的命与我相冲相克，我过于心急而死，那是你相克的结果。我今在阴曹地府，要报之仇，你所患的病，是我对你的报复。我前世与你是母女，死后与你是仇敌。”
女儿听见这话，转悲为怒，指指“母亲”吼道：“我因思母而病，母亲反来害我，反了天，念你何异？”这一世再次思念，病就好了。
慧言历史妙语连珠古今：逸闻秘史寻雅趣，名人奇事为镜鉴。
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