屈原有可能得抑郁症吗（屈原和贾谊相似之处）
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屈原和贾谊相似之处
屈原被放逐，贾谊有很多很好的改革措施不被文帝所接受，竟被他贬谪到长沙，其遗憾超过屈原。
二十七岁跃升高级官员的贾谊，汉文帝格外重视为何还是抑郁而死
贾谊的早死，可以说是天忌英才，其少年成才，成就博士学位，当时汉文帝想重用他，可惜，老牌实力极力反对，于是文帝就让他去教导诸侯王。
可惜诸侯王不幸死去，贾谊自感辜负了文帝所托，忧郁万分，再加上身体染病，于是不幸死去
从屈原的《离骚》中能看出屈原有什么缺点吗
从屈原的《离骚》中能看出屈原有什么缺点吗？
言为心声，文如其人。从屈原的《离骚》中能看出他性格上的一些不足。
屈原身为楚国贵族，政治上远见卓识，忠君爱国；文学上才华横溢，开创浪漫主义诗风；道德上高雅正直，心忧苍生，近乎入圣。但最终只能投汩罗江，以死明志，可以说其性格决定了他悲剧的命运。
《离骚》是屈原带有自传性质的一首长篇政治抒情诗。《离骚》既展示了他的崇高人格及美政理想，也显示了他性格不足导致其政治与命运的悲剧。
1、孤高自傲，孤芳自赏。
他因出身高贵（“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”），才华横溢，表现出天生的优越感、超常的自尊感、极度的自信感及高度的圣人感。因此一直陶醉于过度的自我肯定、赞美（“民生各有所乐兮，余独好修以为常”）中，并养成了一种孤高自傲、舍我其谁(“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”）的心理价值取向。这种性格导致他在政治实践中既不能正确地认识自我，把握自我，也不能与同僚和谐相处，得到理解与支持（“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？”）。
2、极度偏执自负，一切以自我为中心。
当时楚国政坛的确存在着像令尹子兰、靳尚那样的奸佞之臣，但也不乏有识之士。
但屈原总认为当时的政治环境极其肮脏，唯有自己忠诚、高洁，同僚皆是贪一己之私利的庸人、小人（“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”）。“唯我独清、独醒”的偏执自负个性缺乏灵活变通，使他不能很好地融入群体、接纳他人，因此，失去了政治上的盟友（众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫）。 不仅如此，屈原虽然把爱国和忠君联系在一起，但骨子里又具有强烈的自我意识。他并不认可唯君命是从，而是以君主和国家的引路人自居（“怨灵修之浩荡兮”）。这也让君主心里颇为不悦，从而失去了坚强的政治后盾。
3、近乎“洁癖”的追求完美，宁死不屈的倔犟。
“余虽好修姱以鞿羁兮，”
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”
“宁溘死以兮，”
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。）等等，这些语句足以说明了屈原为追求自己个人修养与政治理想的倔犟性格。这种偏激的性格导致他理想与现实发生时不能因时因事因人制宜。
屈原作为历史上第一个伟大的爱国诗人，并于1953年被列为世界“四大文化名人”之一。对屈原悲剧命运的思考，性格的分析，自古以来就是“仁者见仁，智者见智”。本文仅仅只是从其能否实现政治理想的角度来分析其性格的不足，难免也有偏颇之处。屈原虽然是政治上的悲剧人物，但作为诗人，从《离骚》中，读者也深深的感受到了屈原骨血之中对文明与真理、对社会公正与人格思想独立的执着追求。屈原精神就是中华民族对真理不断求索的精神。两千多年来无数仁人志士把屈原的品格修养、美政理想和浪漫飘逸的诗人气质奉为典范，给了他们无限进取的力量。
通城二中黎文
二0二0年二月一日
屈原跳江，王国维沉湖，老舍沉湖，他们的死一样吗
谢邀:
屈原对内辅佐怀王变法图强，对外积极主张联合抗秦。后因小人诬陷，被怀王疏远，并两次遭放逐。在无可奈何之际他自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之心。
王国维，学高为师，身正为范。就这样一个曾为帝师的大学者却因心情抑郁不能自拔，自沉昆明湖，时年只有50岁便离开人世。
老舍，原名舒庆春。1966年由于受运动中恶毒攻击和，老舍无奈之下含冤于北京太平湖。
他们都有报国之志，却都被时代毁灭。
的著名作家都有谁
大家都知道老舍先生是投湖自尽的，却不解其因太复杂。
其中牵涉到老舍持续多年的婚内情变。
老舍夫人是胡絜青。这里要先让时光倒回1937年，38岁的已婚的老舍，经朋友介绍认识了小他15岁的赵清阁，缘分从此展开，用鲁迅的话说是“一发不可收拾。”
赵清阁人长得漂亮好看，更是一位作家，与老舍同行，共同的职业语言比较多。随着交往增多，俩人惺惺相惜，感觉相见恨晚。
那时老舍已是有妇之夫，已与胡絜青结婚六年了。
当初老舍初识并心仪胡絜青，可是费了诺大功夫，用了半年时间，才打动胡絜青芳心的。
然而，时移事迁，老舍遇见了赵清阁。
是选择家庭？还是选择爱情？他经过一番艰难思考。老舍写过一个短篇小说《落叶无限愁》，故事的主人公即以他们三人为原型。
他也写过长篇小说《离婚》，描述男主人公老李追求诗意生活，想离婚又不敢离的两难心思。这是类比他自己的婚姻吗？
（《离婚》剧照）
老舍心里一直惦念着赵清阁，对此胡絜青心知肚明。解放后，赵清阁在国外，虽然客观上减少了见面，但老舍没忘记给赵清阁寄信，逢赵清阁生日，老舍仍以友人的名义给她送礼物。没有不透风的墙，也没有无底线的触碰，胡絜青已是了。
1966年，运动已经掀起，被涉及的人人自危，战战兢兢。夫人胡絜青一咬牙贴出大字报，检举丈夫老舍的作风问题，批判他与赵清阁的恋情，这导致本已接受审查受围攻批斗的老舍身心受伤之后，精神再受重击。他不堪小将们铜头皮带抽打的，更不理解妻子的这个举动，最后的一根稻草从手边流走了，他绝望了，跳太平湖自尽。
（老舍与夫人胡絜青）
有个电视剧描述了这一情景。电视剧写的是一市民出门经过太平湖，看见有人坐在椅子上，回来的时候，已过去几个小时了，发现那人还坐在椅子上，望着湖面，神情呆滞，一动不动。
家是不用回了，此生已无可恋——老舍当时大约如是思前想后。随之的事件就是尽人所知的：半夜里，于无人处，于寂静时，投湖自尽，次日被人发现。
再说胡絜青，她是一位才女、著名画家，是为家庭尽职尽责的好女人。从战争年代，两人都挺过来了，和平年代却没有。她最后那样做，却让很多人不理解。
老舍曾说：“一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚像一个小石，极结实。结实才能诚实。”
1966年，他死后，墓碑上刻着他本人的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”算是他的墓志铭吧。
世说新旅年轻时，看《三国演义》里“诸葛亮舌战群儒”，其中有一段诸葛亮回击别人问难，提到了杨雄。诸葛亮评价道：“譬如杨雄，以文章名世。然屈身事莽，终不免投阁而死。”这是说，文人参与政治会招致意外的危害。有时候，你不找政治，政治会找。
有个语文老师，给学生讲作家的身世经历，顺便提到海明威。说了海明威的《老人与海》《丧钟为谁而鸣》，说海明威厌世，了结自己。拿了一把猎枪，躺在床上，枪口伸进嘴巴里，用脚跐扣动扳机，呯的一声响……那个老师后来很后悔对不谙世事的学生说这些。好在头条里的朋友们大多是成年人。
唉，死生之大，卒莫能迁。明代张溥在他的《五人墓碑记》里说：“死生之大，匹夫之有重于社稷也。”
这话放在别一类人身上讲，就未必。
艺术家、文学巨匠的老舍，和出轨且的老舍，这两面，总觉得无法合拢在一个人身上。
唉，打住，不说也罢。
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