有一种“我认命了,还不行吗”的感觉,怎么办?(奔五的我感觉没意思没意义没奔头可逐渐衰老走向死亡,你认为呢)

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  • 来源:家庭教育网

奔五的我感觉没意思没意义没奔头可逐渐衰老走向死亡,你认为呢

五十岁的人生活感觉没意思,没意义,没有奔头,可是逐渐衰老走向死亡,有什么办法?这个年龄段的人,生活质量、环境、工作、收入、贫与富,基本己定性,子女都己成家,自身生活的幸福指数较低,家务事多,婆媳关系处理不佳,老伴经常指责唠叨,子不贤,女不孝,事业工作不近人意,经济压力较大,等等烦心事缠绕不清,自身又无力回天,改变现状,茫然不知所措。

  • 这种现象,在社会生活人群中普遍存在,通过这个问题剖析本质:人源于自然,自然包括天地曰月,春夏秋冬,风雨雷电雪,树木花草鱼虫(动物),人生有酸甜苦辣,喜怒哀乐,悲欢离合,生老病死,尘归尘,土归土,源于自然归于自然,这是自然法则。
  • 具个例子:三国时期的诸葛亮当年在隆中山林隐居,刘备三顾茅芦才请其出山,成就伟业,前后六次北代中原,终兵退于岐山,在五丈原,观日月,查天象,预知己命不久矣,撑起大帐,祭四十九盏长命灯,向天借寿,姜维在外护帐,谁料想,魏廷急报军情,掀起门帘,一股风,吹灭长命灯,诸葛亮借寿失败,病逝于五丈原。这就是天意,也就是自然,诸葛亮生前通过自身的学习,精通天文地理,最重要的是隐居山林中,亲近大自然,解密了自然密码,具有了末卜先知的能力,他自身也知道祭灯借寿应置身于广阔自然天地间,但当时是八月间,风大天多变,四十九盏长命灯,吹灭一盏就失败了,无奈,撑起大帐做法借寿,隔开了自然,脱离了自然,故命丧五丈原,这就是道法自然。

封神榜中历史人物姜太公,稳坐宝鸡渭河之畔,习天文地理,亲近自然,同样解密了自然密码,具有了末卜先知的超人能力,姜太公认定周文王姬昌会来请自己,果然姜太公辅佐周武王灭商建周,成就了丰功伟业,通过这两个例子,共同特点:生活于山林间,远离街市繁华,置身于自然环境中,亲近了自然,热爱自然,当然,自然给予了丰厚的回报,末卜先知,神机妙算。

  • 理伦探讨中,提倡因果关系,种瓜得瓜,种豆得豆,讲究的是缘,佛法无边,也就是自然空间,种瓜得到的也是瓜,自然显现。道教崇尚的是天人合一,道法自然,终究看结果同样是自然,顺其自然,自然包括了一切事物。

说了这么多,自然的密码怎样解?怎样才能预知今后发生的事?自然又不会开口说话。冬天下雪,路过河边,看见河水,不由自主的就感觉到这河水冰凉的很,这就是直觉,自然对我们人类说话,三伏天,火辣辣的太阳,我们一看,呀,这天热死了,同样这是直觉,是自然告诉我们,同样的道理,看见水,预知道水冷,看见太阳,预知道热,我们已末卜先知了,入门了。

自然无时无刻的对我们说着话,保护着我们,而我们感知的能力不同,有深有浅,这种接受力,不是一朝一夕就能完成,我们要用心去热爱自然界中的一切:花草、树木、河流、鱼虫鸟等等动植物,崇尚自然,尊重自然界中的所有生命,不要伤害,保护自然环境,也就是在保护我们自己。

五十岁了,带着所有不开心的事,去一个鸟语花香,山清水秀的地方,置身于大自然中,拥抱大自然,向大自然倾诉你所有的困难,所有的心愿,闭着眼,冷静的思考,用心去感受,今后的人生怎样去前行,自然=直觉会告诉你正确的答案。

你所理解的“命”是什么

我理解的“命”就是注定,有时不认“命”就是不由你。都说“命运”是无聊者的,懦怯者的解嘲。可是在现实中不认“命”又能怎样!

丧偶是怎样一种感觉

丧偶之痛,非一般人能承受。尤其是中年丧偶,上有老下有小,还特别尴尬。自己痛失另一半,已经很煎熬了,却要在父母面前故作镇定,强忍支撑。

明明特别怕见人,却还要进进出出,去买生活必备品,因为从此,家中所有大小事,都要你一个人去过手,操办。

怕父母、孩子生病,一个人根本应对不过来。怕在小区里碰见邻居,自己心情沮丧,脸色难看,却还得强装出友好,热心地去跟同事,邻居打招呼。

偶尔去带孩子吃点好的,心里总是会莫名愧疚,总觉得对不住他。悔恨在他弥留之际没能救下他,人间美味,从此与他绝缘。

带孩子去逛超市,挑了些营养品,一看价格拿起又忍不住放下,心里有个声音在提醒:“从此,所有家庭重担将落在我一个人肩上,一个人赚钱了,省着点花。”

还有更多:每天一睁开眼,看着旁边空着的床位时;大街上偶遇亲密无间的一家三口或一对互相搀扶的老人时;一个人抱着孩子去医院接种疫苗时;一个人大包小包坐公交车,很狼狈的去接送孩子上学的时候……有太多会刺激到眼球和痛点的场景。

生活是很残忍的,明明已经遍体鳞伤,却还要你強忍着去处理那么多糟心的事,而且桩桩件件,都会让你触景忆情,戳痛你要害,伤疤一次次被揭起。

有些伤痛,不是人为想控制就能控制的了,在别人看来,或许是善意的好言相劝,可在自己其实很怕对方“哪壶不开提哪壶。”

一个人时,特别怕过节。当一大家子聚在一起时,其他兄弟家都是儿女承欢,夫强妻贤。唯独自己家:孩子没有父亲,自己没有老公。

很想努力去迎合大家,融入其中,却怎么也掩饰不住内心的崩溃。本来是很喜庆的日子,却搞得特别难堪,还有点尴尬,仿佛只有自己是与当下的氛围格格不入的那一个。

当全世界都沉浸在举国欢庆的气氛中时,快乐都是别人家的,伤感才是自己的。

曾经总觉得,丧偶这种事,不会轻易跟自己扯上什么联系。未曾料想,顺其自然地走着走着,灾难竟在你没有任何防备的时候发生了。 而且来势凶猛,令人措手不及。

事后,没有一天不自责。那个时候真正体会到:“什么叫为力。” 发丧当天,我没能跟着去坟地。

送走亲戚朋友,当表面的一切归于平静,迎来的却是无比难熬的无数个日夜。

第三天,我终于没忍住,偷偷把怀里的孩子托邻居照看,疯一样跑去村头的地里找他的坟头,最后没找到,却还被公婆埋怨。

如今,事隔五年,所有过往依然历历在目,有些记忆是永远抹不掉的。痛也好,伤也罢,只有自己慢慢消化,能治愈的只有自己。

关于如何走出来,之前有一条问答中,有提到过。我想说的是:痛苦无人能替,时间是最好的药,努力让自己忙起来,照顾好自己和孩子,就是对他最大的告慰。

想开了,日子还得往下过,想不开,就是死局。就算不为自己,也应当为孩子着想。痛失父爱,已经很不幸了,如果自己再有个三长两短,那孩子们以后的日子该怎么过。

每天,上班路上,我都会对自己说:“加油,即使家里只剩我一个大人了,我也要努力撑起自家的门面。而且,别人家该办的事,我一样不会落下。

我要努力为两个孩子营造更好的生活和学习环境,把孩子爸的那一份爱,也一起给孩子们。他没有完成的,我会负责到底,除非老天爷不给机会。

在命运面前你认命吗

这个问题也是我一直在我人生路上所面临的问题!我觉得命运是绝对是存在的。如何看待命运这事呢,有时候不会信命,但命运又好像一直在阻碍自己向前,明明很努力,但总是达不到自己想要的结果,经常在想也许这就是命运!

没有人能预料到自己的人生,是一马平川的顺遂,还是无止境的风雨坎坷。一个不向命运低头的,永远去拥抱变化、坦然面对的心境,总会带领我们找到新的人生转机。

性格决定了人的命运,所以我觉得适当如不想被命运束缚,就应该不断学习,努力,适当改变性格(如性格差些的),我相信命运可以掌握在自己手里!

以上只是个人观点,欢迎评论

女人认命是伟大还是愚蠢

是伟大还是愚蠢?就得拿在什么年代去说,拿过去旧风俗来讲,是伟大的,只有认命,才有家庭团结,夫妻和睦。婚姻与家庭都是稳定的。女人,才有清洁如玉之身。旧的自度,只有拿这种思想约束女人。更是说明,女人是一个不确定的因素。如今,女人思想解放,地位提高,拿现在女人思维,这种想法,是愚蠢的。因为这么开放,你跟不上形势,总是拿旧的风俗,约束自己。用现在女人的话来说,自找痛苦,因为,自己的身体自己说的算,我愿意怎么干就怎么干,虽然,人生自由,但,也给家庭,孩子,社会造成很多负面影响。至于,是不是伟大,愚蠢。只有社会现实给予回答。一个新生事物的出现,一个风俗习惯的改变。也许是件好事,也许产生不利的因素,每个时代,都有每个时代的制度,我更不知道,今天女人的自由,今天女性的开放,还是对整社会有利?还是对家庭有利?也许。这是我们值德研究的事,更是令人深思发省。也许,今后利用另一种制度,去改变人的思想,完善社会。

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