我婆婆回家给弟妹伺候一个月月子我给她拿2000元可以吗？（亲戚坐月子借住自家房子可以吗）

• 1、亲戚坐月子借住自家房子可以吗
• 2、丈母娘收我3000元带外孙，合理吗
• 3、婆婆虽然帮带过孩子，但是日子过得压抑，她走了以后我要领情吗
• 4、妹妹和小舅子同年结婚，小舅子结婚我们随1万，我妹妹结婚时老婆要随2千，这合理吗

1、亲戚坐月子借住自家房子可以吗

亲戚坐月子借住自家房子可以吗？不可以。因为：

1、在我们南阳这边，让别人在自己家坐月子是不好的。据说是会对自己家风水不利的，会伤害到家人家畜的。而且听你说，你表妹她们之前是租房子住的，为什么现在要生孩子的时候偏偏要借住你家？我感觉你表妹也太不讲究了，似乎有些占便宜心态。毕竟坐月子许多地方都是会有一些忌讳的，比如打车、租房可能费用相应会高一些，但也是常人所能够承受的范围，并不会太离谱。况且，坐月子有的地方是一个月，有的地方需要双满月。你表妹会住几个月呢？

2、还有一个问题，就是如果月子坐满了，你表妹迟迟不搬走，你们又该怎么办？我们单位里的一个同事，就因为这样的事情，现在和他的妻子基本上处于分居状态。事情的开始，是妻子的表妹说，孩子在县城上学，没有地方住，请求暂时寄居他家。妻子心软于是同意了。接着第二年，表妹的另一个孩子也以同样的理由入住他家。等到他有一天回家，发现妻子的表妹居然带着锅碗瓢勺和两个孩子一起住进他家时，家中爆发了一场有史以来最为剧烈的战争。以为这战争可以让其表妹退避三舍？你错了。结局是他妻子和自己的表妹结成了牢固的联盟，因为表妹口口声声说，等孩子大点了，自己就回自己家住。可是两个孩子都还只是小学呢。同事一气之下，就一个人常住镇上了，平时基本不回家去。你说，为了借住的亲戚，结果让自己的家庭处于风雨飘摇之中，值得吗？所以长痛不如短痛，你的决定是明智的。在这样的事情上，坚决不要动摇。

2、丈母娘收我3000元带外孙，合理吗

丈母娘收你3000元帮你带孩子，合理不合理？当然合理！如果你觉得不合理，想喊屈，估计大多数人都不会支持你。

这么跟你说吧，如果你和你丈母娘都是生活在城市里，那收你三千块钱一个月帮你带孩子，还真的是算合理的。

当然，如果你一定要质疑是否合理，或者甚至认为就是不合理，那就只能是因为钱给少了不合理，而不是钱给多了不合理。

为什么这么说呢？跟你算笔账吧：你若通过家政公司请保姆帮你带孩子，目前在一线城市大概要5000∽6000块钱一个月，这还是指工资部分，你还得包吃、包住、包日常用品、包一至两个假期回家来回路费等等，全部费用算起来，那肯定是要远远高于六千块钱这个数的。

当然，二、三、四线城市费用可能会稍微低一些，但无论如何，再低应该也不会低于3000块钱一个月。

这样一算，丈母娘收你3000块钱，你是不是应该觉得合理了呢？

再说了，你可忘了，帮你带孩子的可是你的丈母娘，是你爱人的亲生母亲。所以，就算她不帮你带孩子，如果你有能力，每个月给她1000块钱、2000块钱孝敬她，也是应该的呀！

这样子再算下来，丈母娘帮你带孩子才收3000块钱，你是不是觉得更合理了呢？

所以呢，你就别再为这事斤斤计较、为合理不合理而纠缠不休的了。如果丈母娘真不给你带孩子，你不得不请保姆来解决带孩子的问题时，你就知道到底合理不合理了。

真心奉劝你，咱一个大老爷们，赶紧去想想办法怎么样才能赚更多的钱吧，别再为这事继续死脑细胞了，这多不划算呀。

你如果依然铁定认为是不合理的，那只有一种情况大家可能会支持你，那就是你丈母娘不是生活在城里，而是生活在农村里，生活成本比较低，给丈母娘3000块钱一个月的确是足够的了。

但就算是这样，也只是说是够用的了，并不一定会有多少节余。因为，孩子跟着外婆一起，要吃、要喝、要穿、要玩具，费用也不少的。所以，其实也依然算是合理的。

3、婆婆虽然帮带过孩子，但是日子过得压抑，她走了以后我要领情吗

你好我是春风得意，谢谢邀请

我认真阅读了你的简介，你们真是应了一句，不是一家人不进一家门，人以类聚，

你家人对你不好，你对她们就好吗？

为什么婆婆会说你的坏话呢？

还是要从自己身上找原因，一般来说，新媳妇来到了这个家，家里面的人，不可能尖酸刻薄对待，

我刚嫁过去时，老公家人都是好心对待，我也感恩回报，几十年来我们相处非常好，

我儿媳妇来到我家，我也真心把她当女儿，如果我儿子大声点说我什么，她会马上指正，她也对我们全家人很好，

人待人是无价之宝，你应该感恩婆婆生了个好儿子做你老公，

一家人生活中嗑嗑拌拌是常事，不必计较，要相互谅解，你试试看，真心相待，改变你现在的状态，以后会是另一个不一样的生活，

4、妹妹和小舅子同年结婚，小舅子结婚我们随1万，我妹妹结婚时老婆要随2千，这合理吗

看了这个问题,忍不住又来理论一番。

在传统观念中,小舅子结婚和妹妹出嫁,哥哥和姐夫在这一事件中的身份性质是不同的；既便是分了家,哥哥嫁妹妹还是父母的名义,哥哥和父母同是婚嫁中女方不同辈的主人。

过去嫁女都要置办嫁妆,有的还办女儿岀嫁酒席,出嫁妹妹的亲哥哥自然要大邦小补,邦父母给妹妹操刅,若父母不在就长兄如父,直接由哥哥操办了,这原则上都是自已事,心里有数就是了,主人和主人自已人之间这不叫送‘’礼‘’,应看作共同义务自已事,父子间也无须去念念不忘谈啥送礼还礼,还礼的应该是日后长相来往的妺妹妹夫。

小舅子结婚就不一样了,姐姐岀嫁后和姐夫都是平等最亲的客人,他结婚如要办酒席,自然少不了要请姐姐姐夫这已亲过来人邦忙操持,舅子父母也该礼请女子公婆亲家喝喜酒,作为最亲‘’客人‘’,姐姐姐夫自然要随一份大礼祝贺。

从以上分析中可以总结岀:小舅子结婚随礼二万,妹妹结婚老婆要随二千,事情身份不同,这中间没必要捆在一起划等号去纠结,都是两口子了,你自已心里估摸着办就是了,想你懂。

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