为什么有的人想隐世？是消极避世还是“大隐隐于市”？（万毒窟巫王是不良人吗）
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万毒窟巫王是不良人吗
万毒窟，动画《画江湖之不良人》系列中的门派。位于苗疆十万大山的隐世门派，其首领是巫王蚩笠（原为蛊王蚩离），另有圣女蚩梦。
为什么有些古代人觉得自己退世归隐的行为很高洁
真正无心名利的人，品行高洁的人，是不会现世的，也不会名流千古，成为世人所知的隐士。
至于有些踏入名利场的人，而后又退世归隐，个人认为:
1，有些人原本有强烈的名利心，但是也有一定的道德底线，无法接受过于龌蹉无耻的行为，所以干脆退出名利场，以求保全名节，图个清静安逸。
2，有些人自知在名利场上已经没有空间了，所以决定及早抽身，来个见好就收。
3，有些人在功利场上失意，所以心灰意冷，退世归隐。
4，有些人在功利场上处境不太好，所以以退为进，假意退世归隐，却在暗中操作，以图强势复出。
5，有些人在功利场上已经成功布局，为了避免成为他人算计的目标，所以借口避世归隐，将自己隐藏于暗处，对功利场上的利益，进行遥控和长臂管辖。
这样一来，一方面“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神。”另一方面“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
此种姿态在世人面前是一副隐世高人的形象，在功利场中的人眼中，也是一副德高望重丶神通广大的形象。
如此一来就达成了“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”的目标了。
退世高士，不受当权者的忌恨。而且受功利场人士的膜拜。只要有名望，只要有在利名场中掌权的众多门徒。就会有人来拜山。
如此一来，既能拥有名利和权势，又能保住名声和德行。还可以避免很多勾心斗角的烦心事，而且还很可能得一个善终。
个人认为凡是在世上留名的古代隐士，都不是真正的隐士。之所以有些古人认为退世归隐的行为很高洁，个人认为是退世归隐的人，有心向世人暗示，退世归隐的行为很高洁。而个人估计，他们内心可能更多的认为，他们退世归隐的行为很高明。
类似日本年轻一代普遍的“佛系”现象，今后也会出现吗
类似日本年轻一代普遍的“佛系”现象，今后也会出现吗？
不是说也会出现，而是已经出现了，只是你没有察觉到而已。
现在社会网络发达，很多人在网络上看着光鲜的生活，实际有没有发现有一类人，他们只看从不发表言论，也不转发，再光鲜的生活都与他们无关，他们每一天的生活，不是工作、上班、恋爱、结婚、生子，日复一日的过着普通人看似正常的生活。
而是另一种与世界隔绝的形态，他们每一天在家里面呆着，醒了之后就开始刷手机，时间到了，就吃饭睡觉上厕所，日复一日重复这生活，有吃的就吃，也不挑食，有时候去外面散散步，有时候好几年不出门。
刷手机的时候，经常有什么鲍毓明性侵养女，孙杨禁赛风波，，我有时候去看他，看他天天刷手机，就问他此类问题的看法，他说他从来不评论这些类容，只是静静的观看，仿佛世界与他无关。
像这种已经是第二境界了，我大致总结了有三个境界。
第三境界就是三和大神这种，第二境界就是我上面说的这种家里蹲现象。第一境界就是那些终南山修道、隐居者的人，连家人和手机也不再需要了，默默无闻的过自己的生活，世界与他们无关，哪一天死了就死了。
------已三和大神为代表的第一境界，这还算好的，起码是自己挣钱吃饭。
----已家里蹲和啃老为主的人经年不迈出家门，也从不社交，除了自己的父母基本不见人，和日本草食男基本相同，这是第二境界。
----这是最高境界，从不见人，也没任何娱乐设施，除了自己以外一无所有，基本相当于以前的原始人，这些隐居者是最高境界。
可是如今有日本的例子在前，我就知道这不可能了，人类的需求是从低到高的，第一是生存需求，有吃有喝过得好，这是第一。
可是对于有些人来说，一生忙忙碌碌，不知所终，疲倦的过着不想要的生活，这样一天天下去，不要说找女人，就是生存的也会降低，长此以往希望变绝望。就会形成类似日本的草食男、宅男足不出户，而大龄剩女也会相对增多。
现在一线城市，女性找不到合适的对象，三四线城市，光棍愈加增多。
说到这里，你可能认为我危险耸听，但是这确是事实。
不过还要和你说一句，也不用那么悲观，日本现在年轻人当宅男，日本不还是好好地，也没有乱，也没有工业停滞，说到底有着足够的人口基数摆在那里，这种现象始终是少部分存在，年轻人整天说自己佛系，可是不还得工作，挣钱，那些人只是少部分例子，有十四亿人，四亿人干活就远超于日本了。
所以不用怕，客观事实是客观事实，我们正常人的人生还是要过，世界因为有缺才多姿多彩！
离尘不离城隐世不避世什么意思
意思是哪怕你要和别人不一样，也不要脱离自己现在的生活所做的一切的东西，才能够给你一个精确的答案，告诉你所做的这一切都值得，我们每个人都想从这个世界之中得到更多东西，但这一切的东西都需要自己不断的付出努力。
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