应有格物致知精神分析了（12如何分析《应有格物致知精神》的文章结构）
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12如何分析《应有格物致知精神》的文章结构
南京第五十四中学 张晓愉有人说的孩子“高分低能”,“会读书不会研究”,缺乏创新精神和实践动手能力.问题出在哪里呢?丁肇中教授的《应有格物致知精神》这篇文章给了我们极大的启发.议论文常见的结构：提出问题—...
应有格物致知精神主要用了什么论证法
应有格物致知精神的行文思路
答案第一部分（l～2段）：提出问题：学生应该怎样了解自然科学？要格物致知（即实验）。第二部分（3～12段）：分析问题。第一层（3～5段）：分析教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。第三层（11～12段）：指出学生偏于理论，轻视实验，偏于抽象思维，不爱动手的弱点，恰恰缺少实验精神，并举“我”的例子加以证明。第三部分：解决问题。强调格物致知精神的意义并对我们这一代青年学生提出希望。这篇文章根据现代学术的发展和个人的经验教训，联系传统的文化背景和我国的现状，精辟地阐明了学生怎样学习自然科学的问题。高屋建瓴，一针见血，语重心长，对我国学生不啻是当头棒喝，每个人都由此终身受益。
应有格物致知精神论述了一个什么问题
应有格物致知精神论述了认识论问题。因为“格物致知”是《礼记》中的一篇文章，它主要意味着要通过实践经验及观察自然事物去认识事物的本质。这种认识方法的本质是一种反思，是对自我认识形成的一种规范化的体系。而这个体系所属的领域恰恰是认识论。因此，“应有格物致知精神”可以理解为“应该有一种用于认识问题的方法”。进一步延伸，应有格物致知精神除了对认识论问题的探究之外，也可以应用到其他方面。例如，我们在实践中应该积极思考、总结经验，将我们的感性认识转化为理性认识，默认知道到达事物本质的道路，以达到事半功倍的效果。
应有格物致知精神的效果
我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成文化的一部分。
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