做错事情了，家庭也变的困难了，没脸活下去了……（40岁的我，昨晚当着我儿子的面被我爸打了，还有脸活吗）

• 1、40岁的我，昨晚当着我儿子的面被我爸打了，还有脸活吗
• 2、关于没面子的作文
• 3、生活一事无成，头发先秃顶了，是什么体验

1、40岁的我，昨晚当着我儿子的面被我爸打了，还有脸活吗

谢谢了邀请。

2、关于没面子的作文

面子,是三个人人均价格有是一种东西,是一个人人都为之疯狂的东西.也许是我接下来的所要说的大家会不我相信,会以为我笔“穷”了,找不着东西写了才写这东西.我认为,面子,纯粹就是三个超级祸根!你是哪人的一生都在被一样东西牵着鼻子走,那样东西就是面子.无论是是什么好种类的生物,即便就是天上的神仙也有自己的面子.面子是一种这个可以轻而易举掏出却不是那么容易站起身的东西.有些人能站起身,那是而且那些人圣人境界.大多数的人都无法做到,并且在官场的职位越大就越难你做到,一点儿一些官人当然深有体会.有是人弄丢自己的面子结束后觉得出不了这口气,甚至连邪念由心生,想尽一切办法置使自己掉面子的人于死地.这也就是为什么不有很多要好的朋友替而反目、一起害死的原因.例如我在《知音》杂志上看见过一篇蓄意谋杀案的报告文学：有两个人的确是一对颇为要好的朋友,其中有一个在某另外一方面有一些被其实是太丢人的障碍,本来是不被人知的,但有一次那位朋友在大庭广众之中本想间说起了他的秘密,被泄露信息的那个人气急败坏,回到家里后越想越气,心里痛恨了那位在别人面前丢他面子的朋友.立时间杀机四起,杀气升腾而起,那人于是就给让自己丢面子的朋友打了个,假惺惺地请他到家里吃饭好,朋友也不知大祸临头,最终死于非命在了那人的狂暴之刀下……又如电视剧《刁蛮公主》中的皇上,为了魔兽维护皇家的面子,差点儿杀了自己的兄弟.难道说这面子很最重要吗?我什么也看不到得,不要面子的人的确华指麻木不仁的人.事实上在某些情况下也也可以最好不要面子的.人肯定提得起,拿的起,而没理由被两个可恶的面子迷住双眼.大家说,对吗?作文二好在现在已刚刚进入了21世纪,人们的物质生活水平和精神文明又增强了许多,但我总觉得这样的社会中大男子主义却还普片未知,也许你他们是被上千年的”重男轻女“的思想宠坏了了,总如果说他们比女人杰出的,自以为是,总之还又不是他们的死要面子在做怪.?

说确实是的,我的父亲的大男子主义思想就蛮十分严重的,母亲和父亲都拿工资赚钱养家,经常会母亲的收入比父亲还高.这时何况父亲是家中的顶梁柱肯定不太运用修辞了吧,要是这样的话,那么肯定是平等了吧,但是父亲从来不千万不能做家务活,洗衣,煲饭,墩地……他一向没搭上边,则是疲乏几天,他这个可以舒舒服服地等著饭端上桌,而母亲除非相当耗神,回到自己家,仍有许多家务活.我都觉得很不公平,偶尔会问父亲为什么,从他的语气中这个可以得出来,他其实作为三个男人,这些事肯定不会做了,这是母亲应该做的,男人估计是做大事,可我心裏纳闷,他究竟是什么人做了什么事情大事?还不是死要面子?但这是许多家庭的普遍现象.?

家中你有事,做出决定者老是父亲,我们还没有插嘴的份.就算是他的是出现错误的,也不不能我们提因为的意见.那样一来有争议,父亲为了自己的面子,为了他另外大男子的“尊严”,老是两声你们懂什么把我们喝斥住……?这还不太十分严重.现在媒体林木间报纸家庭暴力事件,有些人显然有了病态的心理.他们以为自己的妻子就应该一切不敢违背於他,稍有不快,竟是非打即骂收尾.他们可能认为这样做,有了加上的面子,有了他才是两个大男子的加上的面子,但我从心裏鄙视你用这样的白白浪费的面子.在这时,面子这样的词已转成了彻头彻尾的贬义,它表现出来了人类的愚昧和可怜可悲.不过在这些社会中,无论是政界、科学界、金融界……无论什么东西地方,应该有女性,女性的确是这些社会的半边天,而一些男性倒是自然不愿意相信女人们能和自己打打了个平手,甚至连在某些特殊领域比自己强,替装足面子,便搬出了大男子主义,这不更见他们的不自在和怯弱?

大男子主义时代已不属下来,不必要再装了.作文三面子是否是同具于名誉?我知道,通过字典的解释面子说白是一种表面的东西,而如果不是说名誉,则也这个可以在正常情况意义下被理解为一种表面的东西.但隐隐这里还都有点尴尬,就算二者同为表面的一种物质,但其就作用者从来不是不同的,面子,我们好象明白为自己为自己撑面子,自己为自己造面子.而名誉,隐隐越也可以雷死是自己的所作所为在他人,在社会在所不能形成的影像.但是假如我们微微琢磨,历史上,身边的为名誉所困的人大都是他人,对于其自身名誉的一种相矛盾态度.而,我们说面子和名誉虽两者表面,但两者本质却大相径庭.我得此结论：面子不是名誉,名誉有问题的人,面子都看不到得有问题,而面子上有问题的人,很有可能名誉又应该不会太佳,这样褒贬相综合比,结论也就必须明确.这样一来,我们的错误的价值取向是会告知我们：讲面子是一种不太侯亮的做法.也不首先排除这里面有讲面子者满嘴仁义道德的声音和嘴脸.

不知又是怎么才能另一个群体?如果不是单纯的继续探讨这样的问题,也许是是一个牵涉到急切的社会学问题.我很显然也没那样的能力,就死不掉撑这种面子啦,这是粗浅了解的作一些分析.要是“讲面子”问题种修为提升为一种社会属性的行为,那你就应当及时有一个较广泛的人群基础,问题在于,我们,这个社会中全部的人在一定会的情况下都会讲面子,可是这其中也自然的存在两个程度上的差异,于是,程度较重的一部分人又是可以被简单归因为“讲面子者”的代表人群.那其中有肯定会会存在地一种是个形象.抓出透彻分析再看看,看一下“讲面子者的里子”他们大多数是弱势群体（应用广泛意义上的）或者说是自我弱群体即客观上讲不是他弱势,但个人定位为弱势.他们常见又也能频繁的接触他们所定义的非弱势人群挤他们的方法.企图变化此刻却极度缺乏实干和踏实务实的精神.通俗点态度为“打肿脸充胖子”.不过那样的人我们生活当中恐怕相互过也就不再继续进一步细化了.

那什么东西样才算“讲面子”?讲一种崇尚表面的德行为定义为“讲面子”也应当及时是传统道德价值观念的评判标准,也就是说是对表面现象的注重不是大都爱慕虚荣的,那应当是一种是对道德,对于文化,是对礼仪的尊重基础上的,可是同样的应当及时做到一切从实际出发的要求.这样以及“讲面子”也就是一种相对于客观事实的夸张夸大和篡改.以最求表象或是“讲面子者”的一种多方面的平衡甚至于是优越感.其实只是因为一种假象和故意扭曲的反映.如果我们透视原理“讲面子者”的内心世界的话,往往才发现他们内心那巨大的矛盾和严重的双重性,这一切,又会却让他们在寻求了非常短暂慰籍后长久的惶恐和不安.作文四2008年到了,全国都擦拳磨掌.体育界的掌门们也甚觉夜长梦多,真怕没个成绩给国人长脸.掌门人袁伟民才大辞雄,做出“奥运战略”,反对意见奥运前的体育比赛在赛程、内容等诸事上都要为奥运服务吧.

说得委婉地些,袁老大又是不爱国的.为了出成绩,可以不计一切代价,只不过仅有出成绩了,才好往人脸上贴金.贴金是好的,但问题是,这些个金能贴一个小时?这些金会不会遮到眼睛,让我们不知所以,目的是瞬间的面子而别不持久的尊严?

人向来有爱面子那个毛病.金钱权利,恐怕是要玩命可以争取的,能够得到也可怏怏,而面子那就要硬憋的.所谓面子,非关生死,但远胜生死.

好好想想当年,文公封赏有功之臣,把介子推给忘了,介子推不高兴了——烧山,老子和老娘都不过去,真是是“树怕没皮,人怕有脸”啊；王朗逢迎曹魏,平步青云,万一一被孔明把老底揭了出去,便从立玄摔了下去了,是没有面子啊.

漫步市井互相间,其例更是车载斗量.七八十岁的老酒鬼,“我祖上,当年又是个爷!”常挂嘴边；二十几岁的少年挺身相助,指了指他的鼻子,“小马啊,论辈分,你可比低了几头呢.叫‘叔’!”当然了阿Q,“我们方才──比你阔的多啦!你算得什么好东西!”“我的儿子会阔得太多啦!”——不一而足,更是耳熟能详.

每隔一天把自己祖上十八二十代都搬回来逐一推荐,整天不学无术,不加努力,不肯努力拼搏,而只以口舌之争为能事.如此那般,又何苦呢?林师伯少年时,常徘徊于广州酒市中,看尽那些个只会妄称和概叹当世的酒鬼百态,颇恶之,故勃发拼搏奋斗,终成一代宗主大侠,那才是有了面子,又有了尊严.

再来到这些话题上.以足球为例,现在的国家队,但是是国奥队的陪衬只不过——放眼世界,无一“同志”,不出他所料“特色”.推论国奥队真能为国人在08上挣来面子,但一国足球之尊严确实靠这些个毛头小伙子吗?当然,纵观国际足坛,足球要显威于世人,那就靠你成年体国家队去出牌的.你是为份量像是的奥运足球比赛,而置国家队于极轻的位置,一两年下来,残害无穷无尽.哈哈哈,份量高了的世界杯一年之后可就到了,以乌合之众迎敌,如若连小组都未出线,看你的面子往何处搁,看你的尊严贴去哪里!那才真叫贻笑大方!

要真正的震摄世界,又不能总贪一时之颜面.霍元甲拳打东洋猛士,大块人心,但真正令国人扬眉吐气的,则应是一国之独立,几亿同胞之奋起反击.

我们所如果能的是,少些笔端与口舌之快,多一点埋头苦干.不管我还好,国家无论如何,需要的是尊严,而又不是一张半醉后就不红的脸!

3、生活一事无成，头发先秃顶了，是什么体验

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